人贩子是这个社会上存在着的一种特别可恶的存在，他们为了金钱，毁掉了一个个的家庭。这种情况在全世界范围内都有发生，而且也不是最近这些年才有的事情，它的起源可以追溯到几千年前。
历来的政府都在禁止贩卖人口，但是在丰厚的利润面前，这种情况还是屡禁不止，面对这种情况，人们最先想出的办法一般就是加大处罚的力度。曾经的贵州有一位名叫周西成的军阀，他就以极其严厉的手段让贵州境内的人贩子为之一空。
周西成是生于贵州的农家子弟，年轻的时候当过兵，也没有好好读过书，就是一个粗人，但是粗人有粗人的办法，有时候粗人的办法比细人的办法还管用。
比如为了消除腐败，周西成曾把属下的所有官员都带到城隍庙去，他让属下们在庙前发誓，如果自己日后胆敢贪腐，就将如何如何，每个人的誓言都要被白纸黑字写下了签字画押，等到日后出事了，就必须按照纸上的誓言去办。比如有一位独山县的县长张德鹤就被看掉了脑袋，有的人被“散弹猎枪”打死，有的人被割掉了耳朵，然后他被钉子钉着在整个贵州走了一遍示众，他的侄子也因此被杀了。
当时的百姓普遍对军阀都没有好感，周西成深知其中的原因，于是他就规定了一条鞭法，但凡是军人和百姓发生了争执，不论谁对谁错，军人那一边都要挨鞭子。
湘西贵阳自古以来就是匪患猖獗的地界，为了解决这个问题，周西成规定，哪里发生了抢劫，当地的县长就要赔偿全部损失，对待地痞恶霸，周西成态度坚决，他曾听说遵义有一位恶霸余鼎臣，他路过遵义，直接就地枪毙。在处理人贩子的时候，他的办法也很类似，谁的辖区里有孩子被拐走了，该辖区的长官就要遭到严厉的惩罚，情况如果严重，辖区的官员会被判死刑。
正是这一整套的严格规定，让贵州的社会治安在短时间内就得到了极大的扭转，这大概就是所谓的乱世用重典吧。周西成至今在贵州已经拥有很高的知名度，大概就相当于阎锡山之于山西的地位，在其后来战死后，贵州人民还为他修了周公专祠，如今那里也是贵州的一处景点了。当然我们也要说，周西成的这些做法是非常容易造成冤案、引起争议的，在我们今天的社会中，这种粗暴的办法并不应该被提倡。
